柯小刚
柯小刚,男,1973 年生于湖北大冶。吉林大学哲学系本科,北京大学哲学系硕士、博士,师从靳希平教授。曾访学于德国耶拿大学(DAAD学者)、英国Warwick大学(英国科学院王宽诚学者)。现为同济大学哲学与社会学系副教授,任系主任助理、德国哲学与文化研究所副所长。著有《海德格尔与黑格尔时间思想比较研究》(同济大学出版社,2004)、《思想的起兴》(即出),译有《黑格尔:之前之后》(北京大学出版社,2005)等,在《哲学门》、《德意志思想评论》、《法兰西思想评论》、《原道》、《哲学研究》、《现代哲学》、《南京社会科学》等发表论文十数篇,与人合作主编《开端》文丛。曾应邀参加“批判理论与东亚社会民主潜力”(日本京都)、中国现象学会第九、十届年会(武汉、广州)等学术会议并提交论文。发起或参与发起和组织了“海上生论坛”、“道里沙龙”、“经典书写网站”、《开端》文丛等等。电子邮箱地址:kexiaogang@hotmail.com。
- 废墟、伤痕与伦理家园的重建
- 折扇十三叠:余笑忠组诗《折扇》绎解
- 睨读中庸之5.1:鸢飞鱼跃与鬼神的如在
- 略论维特根斯坦的哲学与生活
- 自然的观念与自然-神-人的三重丧失——从柯林伍德《自然的观念》谈起
- 何谓争论——福柯讲稿之一
- 春天的心志:对“论语·侍坐章” 的一个现象学阐发
- Reason and Besinnung: Heidegger's Reflections on Science in Contributions to Philosophy
- 礼与陌异性:回应赵汀阳论儒家陌生人问题的批评意见
- 精神、存在与道路:纪念《精神现象学》发表200周年(导论)
- 藏刀与藏天下[“藏天下于天下:《庄子·大宗师》疏解”之部分文稿]
- 道路与世界: 海德格尔《艺术作品的本源》疏解之第二部分(第14-17节)
- 从《存在与时间》到“时间与存在”:对海德格尔“位置”思想的一个“探讨”
- 海德格尔对黑格尔时间概念的解读[1] ——对《存在与时间》82节与《哲学全书》257-259节的一个比照阅读
- 想象、再现与重复 ——德里达对胡塞尔关于实在话语与想象话语之区分的解构及其意义
- 道 路 与 广 场 ——或时间的政治与空间的Politeia
- 存在与好好存在:一个建筑现象学的奠基尝试
- 黑尔德“世代生成的时间经验”与儒家“慎终追远”的祭礼空间 ——对中国伦理“井源”的一个政治现象学-解释学探入
- 海德格尔《艺术作品的本源》疏解(1,2,3)
- 海德格尔《艺术作品的本源》疏解(4,5,6)
- 海德格尔《艺术作品的本源》疏解(7,8,9)
- 海德格尔《艺术作品的本源》疏解(10-13)
- 在欲望的欲望与困难的自由之间 ——列维纳斯《欲望的欲望》读解
- 形上学与形而上学:道学与形而上学的先行预备性考察
- 《海德格尔与黑格尔时间思想比较研究》简介
- 睨读《中庸》——对《中庸》首章的现象学读解尝试
- 对黑格尔哲学史概念的一个现象学解读——试析“意见的画廊”、“知识的画廊”和“德累斯顿画廊”
- 时间问题与存在论、形而上学的可能性 ——一个从海德格尔与黑格尔的比较研究出发的现象学考察